ഹൈന്ദവ ഏകീകരണം സാദ്ധ്യമാകണമെങ്കിൽ !!!!!!
ഷൺമതങ്ങളുടെ പിൻതലമുറക്കാരായ ഹൈന്ദവർ വ്യത്യസ്ഥ ആചാരം എലർത്തുന്നത് ഏകീകരിക്കണമെങ്കിൽ ഒരു മേശക്ക് ചുറ്റും ഇരുന്ന് സംഘടനാ നേതാക്കൾ തീരുമാനിച്ചത് കൊണ്ടായില്ല. രണ്ടായി പിളർന്ന കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടികളിലെ ലയനം ഇത് വരെ നടന്നില്ലല്ലോ അതിന് കാരണം അണികൾ അതിന് തയ്യാറല്ല എന്നതാണ്,
ഇവിടെ ഓരോ സമുദായത്തിലേയും അംഗങ്ങൾ മാനസികമായി അതിന് തയ്യാറാകണം. അങ്ങിനെ തയ്യാറാകണമെങ്കിൽ ഭഗവദ് ഗീത ശരിക്കും ഉൾക്കൊള്ളണം. അല്ലാതെ ഏകീകരണം പ്രവർത്തനത്തിൽ വരില്ല
1 വിവാഹം, ശബരിമല ഗുരുവായൂർ എന്നിവിടങ്ങളിലെ പൂജ - ഇതിന് എല്ലാവർക്കും അവസരം വേണം എന്നാണ് ഒരു വാദം. എന്തിനാണ് വിവാഹം? സത് സന്താനലബ്ധിക്ക് വേണ്ടി 'എന്നാൽ ജാതികൾ തമ്മിലുള്ള മിശ്രവിവാഹം കുടുംബത്തിൽ സ്വസ്ഥത ലഭിക്കും എന്നുറപ്പുണ്ടോ? ഇത് വരെ കേൾക്കാത്തത് കേൾക്കുകയും കാണാത്തത് കാന്നു ക യും ചെയ്യുമ്പോൾ അസ്വസ്ഥത തോന്നില്ലേ? നൂറ് മിശ്രവിവാഹം പ്രണയം മൂലം നടക്കുമ്പോൾ അതിൽ ഒന്നോ രണ്ടോ മാത്രമാണ് വിജയിക്കുന്നത് എന്ന് സൂഷ്മമായി പരിശോധിച്ചാൽ അറിയാം. സ്വജാതിയിൽ നിന്നുള്ള വിവാഹം വളരെ കുറവാണ് പരാജയപ്പെടുന്നത്.
എത്ര മേന്മയുള്ളതാണെങ്കിലും മറ്റുള്ള കർമ്മങ്ങളേക്കാൽ ശ്രേഷ്ഠം മേന്മ കുറഞ്ഞ താന്നെങ്കിലും അവനവന്റ വാസനയ്ക്കനുസരിച്ച സ്വ ധർമ്മമാണ് _ ഗീത പറയുന്നു.
ശബരിമലയിലും ഗുരുവായൂരിലും പൂജിക്കാൻ അവസരം വേണം എന്ന് പറയുന്നതിൽ എത്ര പേർക്ക് പൂജാദികളിൽ ജന്മ വാ സന ഉണ്ട്? അങ്ങിനെ വാസനയുള്ളവൻ ചെറുപ്പം മുതലേ അത് പ്രകടമാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കും. അവന് പരാതി ഉണ്ടാകില്ല. അധികം താമസിയാതെ അവൻ ബ്രാഹ്മണ അവസ്ഥയിൽ എത്തുകയും ചെയ്യും. പൂജ ചെയ്യുന്നതാണ് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠം എന്ന മിഥ്യാധാരണയാണ് ഇത്തരം വാദങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ - ഒരാൾ വലിയ ഒരവസ്ഥ പ്രാപിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവനാണെങ്കിൽ അവൻ ആ അവസ്ഥയെ പ്രാപിച്ചിരിക്കും. കാരണം അവന്റെ ജന്മവാസന അവനെക്കൊണ്ട് അതിനായുള്ള വഴി തെളിയിക്കും. ഒരാൾക്ക് വിലപ്പെട്ടതും അഭികാമ്യവും അവനവന്റെ ജന്മവാസന മൂലം ഉണ്ടാക കർമ്മങ്ങൾ തന്നെയാണ്.
ബഹുമാന്യതയിലും അധികാരത്തിലും ഒരു മന്ത്രിയും പൂജാരിയും തുല്യമാണോ? മന്ത്രി ആർക്കും ആകാമല്ലോ! ജാതി മത വ്യത്യാസമില്ലാതെ? എന്നാൽ ഒരു പൂജാരിയെ ഭക്തർ മാത്രമല്ലേ ബഹുമാനിക്കുന്നത്? പുരോഗമന ' വാദികളായ ചിലർ യുക്തിഹീനമായി അടിച്ചേൽപ്പിച്ച പൊള്ളയായ പ്രത്യയശാസ്ത്രം അണ്ണാക്ക് തൊടാതെ വിഴുങ്ങിയതിന്റെ ഫലമാണത്. കഴിഞ്ഞത് കഴിഞ്ഞു വരാൻ പോകുന്ന ഭാവികാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ പതിപ്പിക്കുന്നതിന് പകരം കഴിഞ്ഞു പോയതിനെ വീണ്ടും വീണ്ടും പോസ്റ്റ്മോർട്ടം ചെയ്ത് കൊണ്ടിരുന്നാൽ ഏകീകരണം സാദ്ധ്യമാകുമോ?- ചിന്തിക്കുക
ഷൺമതങ്ങളുടെ പിൻതലമുറക്കാരായ ഹൈന്ദവർ വ്യത്യസ്ഥ ആചാരം എലർത്തുന്നത് ഏകീകരിക്കണമെങ്കിൽ ഒരു മേശക്ക് ചുറ്റും ഇരുന്ന് സംഘടനാ നേതാക്കൾ തീരുമാനിച്ചത് കൊണ്ടായില്ല. രണ്ടായി പിളർന്ന കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടികളിലെ ലയനം ഇത് വരെ നടന്നില്ലല്ലോ അതിന് കാരണം അണികൾ അതിന് തയ്യാറല്ല എന്നതാണ്,
ഇവിടെ ഓരോ സമുദായത്തിലേയും അംഗങ്ങൾ മാനസികമായി അതിന് തയ്യാറാകണം. അങ്ങിനെ തയ്യാറാകണമെങ്കിൽ ഭഗവദ് ഗീത ശരിക്കും ഉൾക്കൊള്ളണം. അല്ലാതെ ഏകീകരണം പ്രവർത്തനത്തിൽ വരില്ല
1 വിവാഹം, ശബരിമല ഗുരുവായൂർ എന്നിവിടങ്ങളിലെ പൂജ - ഇതിന് എല്ലാവർക്കും അവസരം വേണം എന്നാണ് ഒരു വാദം. എന്തിനാണ് വിവാഹം? സത് സന്താനലബ്ധിക്ക് വേണ്ടി 'എന്നാൽ ജാതികൾ തമ്മിലുള്ള മിശ്രവിവാഹം കുടുംബത്തിൽ സ്വസ്ഥത ലഭിക്കും എന്നുറപ്പുണ്ടോ? ഇത് വരെ കേൾക്കാത്തത് കേൾക്കുകയും കാണാത്തത് കാന്നു ക യും ചെയ്യുമ്പോൾ അസ്വസ്ഥത തോന്നില്ലേ? നൂറ് മിശ്രവിവാഹം പ്രണയം മൂലം നടക്കുമ്പോൾ അതിൽ ഒന്നോ രണ്ടോ മാത്രമാണ് വിജയിക്കുന്നത് എന്ന് സൂഷ്മമായി പരിശോധിച്ചാൽ അറിയാം. സ്വജാതിയിൽ നിന്നുള്ള വിവാഹം വളരെ കുറവാണ് പരാജയപ്പെടുന്നത്.
എത്ര മേന്മയുള്ളതാണെങ്കിലും മറ്റുള്ള കർമ്മങ്ങളേക്കാൽ ശ്രേഷ്ഠം മേന്മ കുറഞ്ഞ താന്നെങ്കിലും അവനവന്റ വാസനയ്ക്കനുസരിച്ച സ്വ ധർമ്മമാണ് _ ഗീത പറയുന്നു.
ശബരിമലയിലും ഗുരുവായൂരിലും പൂജിക്കാൻ അവസരം വേണം എന്ന് പറയുന്നതിൽ എത്ര പേർക്ക് പൂജാദികളിൽ ജന്മ വാ സന ഉണ്ട്? അങ്ങിനെ വാസനയുള്ളവൻ ചെറുപ്പം മുതലേ അത് പ്രകടമാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കും. അവന് പരാതി ഉണ്ടാകില്ല. അധികം താമസിയാതെ അവൻ ബ്രാഹ്മണ അവസ്ഥയിൽ എത്തുകയും ചെയ്യും. പൂജ ചെയ്യുന്നതാണ് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠം എന്ന മിഥ്യാധാരണയാണ് ഇത്തരം വാദങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ - ഒരാൾ വലിയ ഒരവസ്ഥ പ്രാപിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവനാണെങ്കിൽ അവൻ ആ അവസ്ഥയെ പ്രാപിച്ചിരിക്കും. കാരണം അവന്റെ ജന്മവാസന അവനെക്കൊണ്ട് അതിനായുള്ള വഴി തെളിയിക്കും. ഒരാൾക്ക് വിലപ്പെട്ടതും അഭികാമ്യവും അവനവന്റെ ജന്മവാസന മൂലം ഉണ്ടാക കർമ്മങ്ങൾ തന്നെയാണ്.
ബഹുമാന്യതയിലും അധികാരത്തിലും ഒരു മന്ത്രിയും പൂജാരിയും തുല്യമാണോ? മന്ത്രി ആർക്കും ആകാമല്ലോ! ജാതി മത വ്യത്യാസമില്ലാതെ? എന്നാൽ ഒരു പൂജാരിയെ ഭക്തർ മാത്രമല്ലേ ബഹുമാനിക്കുന്നത്? പുരോഗമന ' വാദികളായ ചിലർ യുക്തിഹീനമായി അടിച്ചേൽപ്പിച്ച പൊള്ളയായ പ്രത്യയശാസ്ത്രം അണ്ണാക്ക് തൊടാതെ വിഴുങ്ങിയതിന്റെ ഫലമാണത്. കഴിഞ്ഞത് കഴിഞ്ഞു വരാൻ പോകുന്ന ഭാവികാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ പതിപ്പിക്കുന്നതിന് പകരം കഴിഞ്ഞു പോയതിനെ വീണ്ടും വീണ്ടും പോസ്റ്റ്മോർട്ടം ചെയ്ത് കൊണ്ടിരുന്നാൽ ഏകീകരണം സാദ്ധ്യമാകുമോ?- ചിന്തിക്കുക
അഭിപ്രായങ്ങളൊന്നുമില്ല:
ഒരു അഭിപ്രായം പോസ്റ്റ് ചെയ്യൂ