വിവേകചൂഡാമണി ശ്ളോകം 146. തിയ്യതി-23/9/2016
ഏതാഭ്യാമേവ ശക്തിഭ്യാം ബന്ധഃ പുംസഃ സമാഗതഃ
യാഭ്യാം വിമോഹിതോ ദേഹം മത്വാത്മാനം ഭ്രമത്യയം
അർത്ഥം
കാമം,ക്രോധം ഈ രണ്ടു ശക്തികളിൽ നിന്നുമാണ് പുരുഷന് ബന്ധനം വന്നുകൂടിയിരിക്കുന്നത് ഇവയാൽ വിമോഹിതനായിട്ട് ദേഹത്തെ ആത്മാവെന്ന് കരുതി ഇവൻ ഈ സംസാരാടവിയിൽ ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നു
147
ബീജം സംസൃതിഭൂമിജസ്യ തു തമോ
ദേഹാത്മധീരങ്കുരഃ
രാഗഃപല്ലവമംബു കർമ്മ തു വപുഃ
സ്കന്ധോ/സവശ്ശാഖികാഃ
അഗ്രാണീന്ദ്രിയസംഹതിശ്ച വിഷയാഃ
പുഷ്പാണി ദുഃഖം ഫലം
നാനാകർമ്മസമുദ്ഭവം ബഹുവിധം
ഭോക്താത്ര ജീവഃ ഖഗഃ
അർത്ഥം
സംസാരമാകുന്ന വൃക്ഷത്തിന്റെ വിത്ത് അജ്ഞാനം തന്നെ ദേഹാത്മബുദ്ധിയാണ് അതിന്റെ മുള - വിഷയേച്ഛ അതിന്റെ തളിരും - പുണ്യാ പുണ്യരൂപമായ കർമ്മം അതിനുള്ള വെള്ളവുമാകുന്നു - ശരീരം അതിന്റെ തായ്ത്തടിയും പഞ്ച പ്രാണങ്ങൾ അതിന്റെ കൊമ്പുകളും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ചില്ലകളും ശബ്ദ, സ്പർശ, രൂപ, രസ, ഗന്ധങ്ങൾ പുഷ്പങ്ങളും ആകുന്നു നാനാതരം കർമ്മങ്ങളിൽ നിന്നുണ്ടാകുന്ന ദുഃഖമാണ് ആ മരത്തിന്റെ വിവിധ ഫലങ്ങൾ - ആ പഴങ്ങൾ തിന്നുന്ന പക്ഷി യോ ജീവനും
മനോഹരമായ സംസാരവൃക്ഷ സങ്കല്ലമാണ് ആചാര്യർ ഇവിടെ ചെയ്തിട്ടുള്ളത് ഒരു വൃക്ഷത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ എന്തെല്ലാമാണ് എന്ന് വ്യക്തമാക്കിയിരിക്കുന്നു 'ആ വൃക്ഷത്തിന്റെ ദുഃഖമാകുന്ന പഴം ഭക്ഷിക്കുന്ന പക്ഷിയായി ജീവനെ വർണ്ണിച്ചിരിക്കുന്നു
ഏതാഭ്യാമേവ ശക്തിഭ്യാം ബന്ധഃ പുംസഃ സമാഗതഃ
യാഭ്യാം വിമോഹിതോ ദേഹം മത്വാത്മാനം ഭ്രമത്യയം
അർത്ഥം
കാമം,ക്രോധം ഈ രണ്ടു ശക്തികളിൽ നിന്നുമാണ് പുരുഷന് ബന്ധനം വന്നുകൂടിയിരിക്കുന്നത് ഇവയാൽ വിമോഹിതനായിട്ട് ദേഹത്തെ ആത്മാവെന്ന് കരുതി ഇവൻ ഈ സംസാരാടവിയിൽ ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നു
147
ബീജം സംസൃതിഭൂമിജസ്യ തു തമോ
ദേഹാത്മധീരങ്കുരഃ
രാഗഃപല്ലവമംബു കർമ്മ തു വപുഃ
സ്കന്ധോ/സവശ്ശാഖികാഃ
അഗ്രാണീന്ദ്രിയസംഹതിശ്ച വിഷയാഃ
പുഷ്പാണി ദുഃഖം ഫലം
നാനാകർമ്മസമുദ്ഭവം ബഹുവിധം
ഭോക്താത്ര ജീവഃ ഖഗഃ
അർത്ഥം
സംസാരമാകുന്ന വൃക്ഷത്തിന്റെ വിത്ത് അജ്ഞാനം തന്നെ ദേഹാത്മബുദ്ധിയാണ് അതിന്റെ മുള - വിഷയേച്ഛ അതിന്റെ തളിരും - പുണ്യാ പുണ്യരൂപമായ കർമ്മം അതിനുള്ള വെള്ളവുമാകുന്നു - ശരീരം അതിന്റെ തായ്ത്തടിയും പഞ്ച പ്രാണങ്ങൾ അതിന്റെ കൊമ്പുകളും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ചില്ലകളും ശബ്ദ, സ്പർശ, രൂപ, രസ, ഗന്ധങ്ങൾ പുഷ്പങ്ങളും ആകുന്നു നാനാതരം കർമ്മങ്ങളിൽ നിന്നുണ്ടാകുന്ന ദുഃഖമാണ് ആ മരത്തിന്റെ വിവിധ ഫലങ്ങൾ - ആ പഴങ്ങൾ തിന്നുന്ന പക്ഷി യോ ജീവനും
മനോഹരമായ സംസാരവൃക്ഷ സങ്കല്ലമാണ് ആചാര്യർ ഇവിടെ ചെയ്തിട്ടുള്ളത് ഒരു വൃക്ഷത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ എന്തെല്ലാമാണ് എന്ന് വ്യക്തമാക്കിയിരിക്കുന്നു 'ആ വൃക്ഷത്തിന്റെ ദുഃഖമാകുന്ന പഴം ഭക്ഷിക്കുന്ന പക്ഷിയായി ജീവനെ വർണ്ണിച്ചിരിക്കുന്നു
അഭിപ്രായങ്ങളൊന്നുമില്ല:
ഒരു അഭിപ്രായം പോസ്റ്റ് ചെയ്യൂ